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Un bellissimo esempio di prosa di Gianluca Cataldo su Nazione Indiana.


“Sono cresciuto tra la le macerie dell’ospedale Ingrassia e un bicchiere di rosolio al pistacchio, mia madre mi ha garantito una capacità linguistica che mi ha consentito una sopravvivenza fisica e culturale di cui le sono grato. Le sue paturnie mi hanno forgiato in una decisa convinzione di superiorità da spendere sulla cellulosa altrui in una redazione romana. Grazie a lei sono disposto ad acquistare ogni barbone di tutte le città nelle quali ho vissuto con la carità che tanto assomiglia a una lettera di dimissioni non datata. Conosco F., conosco Paulo, chiacchiero allegramente con Pierino cui recentemente hanno bruciato il motorino (un vecchio Sì dai colori cangianti). Ho vestito Mario, per tutti semplicemente Bocchino, rimproverandolo garbatamente per i suoi eccessi linguistici al limite della violenza. Mi sono tutti grati, di una gratitudine innocente e speranzosa, inconsapevoli della differenza che passa tra le loro intenzioni e le mie, figlio della logica dell’atrocità attraente da sospensione dell’etica. La loro condizione serve a riscattare la mia, la loro deprecarietà a forgiare nella redenzione la mia stabilità sociale. Non economica bensì ideologica, e sociale. Nella disfunzione borghese da assenza di difficoltà le disgrazie altrui servono a elevarsi a una condizione meno umana, eterea probabilmente, stimabile sicuramente. La sua morte, ad esempio, ha dato alla mia immagine (nel secolo della comunicazione manifesta) una aura regale, degna di nota. Accuratamente sfruttata con ubriacature solidari in taverne compiacenti, idealizzata al punto da considerarla conveniente la sua morte ha assunto connotati del tutto inaspettati. Il desiderio di una disgrazia casalinga, l’attesa per un avvenimento dai contorni tanto decantati e coniugati in tutte le sue forme verbali mi rendeva morboso ogni volta che lei accusava un male oscuro, un cedimento alla sua personalissima cognizione del dolore. Ho aspettato che accadesse, ho fatto in modo che accadesse quando nelle nostre discussioni lasciavo scivolare tra la sua schiena e la mia pancia frasi sussurrate “Se il peccato non esiste più, il suicidio non è più peccato” e lei “Ma non stiamo parlando d’arte” “Oh sì che parliamo d’arte, mia cara” “… D’accordo. Allora è il suicidio a non esistere più”. So di non essere stato io la causa, non sono la goccia di nessuno, sollecito pensamenti e ripensamenti ma mai decisioni. Lei aveva una predilezione dotta che la portava a preferire i suicidi, Drake, Buckley e, soprattutto, Elliott Smith. Trovava assurda la scelta dei farmaci e non comprendeva questa tendenza alla sofferenza, alle coltellate, questo modo tanto cattolico di pagare per i propri peccati, le proprie depressioni, ogni singola debolezza. Quando non poteva averne suicidava tutti come tanti Pinelli letterari nella sua personale anarchia riguardo le trame dei nostri romanzi. Così Horacio non sopravvisse ad addirittura due letture, ritrovandosi nella tomba fra ben più illustri personaggi, Stavrogin, Edda Ciano e Werther. Allontano questi pensieri mentre giro la chiave della terrazza, c’ho appena passato una cena insieme e non voglio portarli anche quassù. Preparo una sigaretta e…”

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Da un paio di mesi sto tenendo d’occhio Microcenturie, un progetto che ho scoperto sbirciando in chissà quale remoto angolo del web o blogroll di chissà quale sito galleggiante nella rete. È giunto il momento di parlarne.

Microcenturie: racconti che edificano mondi minimi di una sola pagina, universi fatti di storie interstiziali: nascono in rete per essere poi stampati e smarriti lungo i viali, sugli autobus, nelle tasche dei passanti, nascosti ma in attesa di svelamento. Parole come matrici delle cose, anche in pagine di carta, scritte e seminate a far bastione e contrafforte al mondo, per disegnare una nuova cartografia del reale e dell’irreale. Fiumi che scompaiono dopo un breve corso, ma continuano un viaggio carsico che rispunta chissà dove, chissà quando. Romanzi in atto unico, dispersi per essere ritrovati e per far giungere altri fin qui, a raccontare ancora e far esistere sempre nuovi mondi. I racconti potranno essere stampati in formato pdf da autori e lettori utilizzando l’apposita funzione presente in calce alle singole microcenturie. Le pagine andranno quindi disperse presso cantieri edili, viali, negozi, metropolitane, reparti di fabbrica, mense scolastiche, uffici postali, parcheggi multipiano di centri commerciali e ogni altro interstizio del mondo reale. I contributi comunque disseminati dovranno contenere l’indirizzo www.microcenturie.it.

Ogni autore permette e auspica la diffusione del proprio contributo tra le fondamenta del reale.


Così recita la home del sito che ospita i racconti mono-pagina di chiunque abbia voglia di inviarne uno (il progetto è aperto a tutti), disponibili a chiunque abbia intenzione di leggerli, stamparli e, soprattutto, disperderli.

L’idea, dal sapore un po’ romantico, risulta originale ed interessante, soprattutto in un Paese in cui la lettura è un lusso che ci si concede solo in presenza di polizze assicurative e fondi di investimento (a volte, neanche per questo), mentre la scrittura è nelle mani di Totti & C.

A chiunque ritenga che sia un progetto fallimentare, rispondo che non è destinato al fallimento più della Domenica mattina di milioni e milioni di persone passata in chiesa. A coloro che ritengano sia una offesa alla “vera letteratura”, dico che mi offende di più vedere i libri di Saramago nascosti dalle pile alte un metro dell’autobiografia di Buffon. A chi vede questa iniziativa come una risposta all’ansia di pubblicare, dico che uno sconosciuto resta tale anche se se ne conosce il nome. A colui che si preoccupa che nelle mani di un pensionato ignaro possa arrivare della mediocrità, dico che almeno non ha dovuto pagare per essa.

È vero: molti dei racconti sono più vicini ad una chiacchierata al bar, ad un referto medico o ad una testimonianza in tribunale. Alcuni, invece, sembrano contenere dentro un loro proprio mondo, che è molto più di quanto possa contenere un romanzo (a volte). Il problema si pone, se si pone, nel momento in cui si sbaglia l’interpretazione del progetto. Microcenturie non è per gli autori né e per la Letteratura. Microcenturie, a mio avviso, vuole riempire il vuoto occupato dalla nostalgia del sogno con una cartografia dell’irreale, vuole essere bastione e contrafforte al mondo che ha definitivamente sconfitto la possibilità con la sua iper-realtà. Chi non riesce a cogliere questo, preferisce la ragione al sogno. Ma la vita è un dato di fatto, non un fatto dato.


(I contributi possono essere inviati a microcenturie@gmail.com (allegati in formato word o compatibile) e devono essere  lunghi una sola pagina. Vanno inseriti nel corpo della email: nome o nickname, url dell’eventuale sito web o blog e l’indicazione del luogo in cui la microcenturia verrà smarrita. Chiunque può stampare e smarrire racconti altrui, segnalando la cosa nello spazio dei commenti corrispondente al testo disperso).